1Il problema logico, posato senza rancore
1. Cari fratelli e lettori curiosi, una proposizione vera non smette di essere vera col tempo. Due più due era quattro nel 1914, è quattro oggi, sarà quattro nel 3000. La verità non ha una data di scadenza: per definizione.
2. Se nel 1967 era “verità di Geova” rifiutare i trapianti, e nel 1980 era diventata “questione di coscienza personale”, una delle due affermazioni non era verità di Geova. La logica non ammette terze vie: o la prima era un errore presentato come verità, o la seconda lo è.
3. Questo non è un attacco. È un’osservazione che chiunque, davanti a uno specchio onesto, prima o poi deve fare. Non possiamo dire “la dottrina vecchia era utile per il tempo, la nuova è utile per oggi”, come se la verità fosse una funzione del tempo. Se è verità, doveva essere verità anche nel III secolo, nel 1500, nel 1900. Chiedi a qualunque cristiano di qualunque epoca.
2Le conseguenze umane, che contano di più
4. Il problema, però, non è solo logico. È umano. Chi ha rifiutato il trapianto nel 1975 ed è morto, è morto per cosa? Chi ha rinunciato all’università nel 1985, oggi sente che era “fedeltà” o “sacrificio chiesto da uomini”?
5. Non sono domande retoriche. Sono domande che si pongono i figli dei fratelli che hanno pagato. E non c’è un modo onesto di rispondere a un figlio dicendogli “tuo padre è morto per una verità che adesso non è più verità”. L’amore di Dio per quei fratelli non è in dubbio: il Padre li ha accolti. Quello che è in dubbio è chi aveva scritto il loro “così dice Geova”.
| Anno | Cosa era “verità di Geova” | Cosa è oggi |
|---|---|---|
| 1967 | Trapianti = cannibalismo, vietati | Coscienza personale |
| 1975 | Anno atteso per la fine del sistema | “Aspettativa malposta” dei membri |
| 1985 | Università fortemente sconsigliata | “Ogni famiglia decide” |
| 2000 | Autologa vietata | Coscienza personale (2026) |
3La via della pace
6. La via di uscita non è la rabbia. È un riposizionamento. Il Padre non ti ha chiesto quei prezzi. Il Padre non ti chiede oggi di rinnegare chi sei stato, né di odiare chi ti ha insegnato. Ti chiede solo questo: la prossima volta che senti “questa è la verità”, aggiungi mentalmente “per ora”. E poi verifica.
7. Tessalonicesi 5:21, di nuovo: esamina, tieni ciò che è eccellente. Tenere è un atto attivo. Non passivo. La verità non si possiede una volta per tutte come una tessera: si custodisce ogni mattina, come un’amicizia.
8. E allora, qui finisce il primo atto. Abbiamo guardato le crepe in superficie: il sangue, le regole minori, la “nuova luce”, la verità con data di scadenza. Resta da capire chi giudica, e in quale stanza, chi non rispetta quelle regole. Tre uomini, una porta chiusa, niente verbale.